两晋南北朝时期的复姓帝王-巴山夜雨时之宋
自秦汉以来,中原及江南地区的历代王朝或地方割据政权,统治者基本上以汉族为主。元代是蒙古族铁蹄踏遍中国南北,但只有短短的九十几年。清代倒是历经二百六十八年,但满族基本融入了汉族,现在很少能看到“觉罗”这个姓了。
历史上,称过帝王的复姓,主要还是集中在两晋南北朝时期。
西晋和东晋(265年—420年)称帝的“司马”氏,是汉族,西晋于280年统一了中国。西晋晚期,出现了“八王之乱”,发糕的做法导致“五胡乱华”(指北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五个大部落)。317年,晋室南渡,司马睿移都建邺(今南京),史称“东晋”梦在燃烧,偏安于江左。在北方和西南则出现了“十六国”,其中好几个燕国的君王姓“慕容”。紧接着南北朝时期的北朝(386年—581年)历经北魏、东魏、西魏、北周、北齐五朝(都在北方),北魏、西魏、东魏“拓跋”氏称帝,北周“宇文”氏称帝。而在南方,东晋灭亡后,先后经历了宋、齐、梁、陈四代,都是汉姓。
五胡十六国时期:
一、司马
上古时有人叫重黎,为司掌天地之官,尧曾抚育重黎之后。周宣王时期,重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大。后来程伯休父克平了许方,立下大功,周宣王允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。在程伯休父的后裔子孙中,一部分“以官为氏”而称司马氏,一部分“以国为氏”而称程氏。因此司马氏系出程氏,和程氏一族是一家人。
三国曹魏时期,河内温地(今河南温县)出了一位著名的政治家、军事家司马懿,他的儿子司马昭之心人人皆知,孙子司马炎于265年逼迫魏元帝曹奂禅让给自己,立国号为“晋”(史称“西晋”),都于洛阳。司马炎先后灭了西南的蜀国、东南的吴国,于280年统一了中国。但只过了十几年,就经历了“八王之乱”,316年西晋被匈奴所灭,北方陷于混乱,史称“五胡乱华”。317年,晋室南渡,司马睿在建邺(今南京)建立东晋,偏安于江左。而在北方及西南地区,先后出现了“十六国”。420年,刘裕建立宋(史称“刘宋”),东晋灭亡。中国历史进入了南北朝时期。
东晋王朝灭亡以后,司马氏有许多改为司氏、马氏、同氏、仝氏、冯氏等,亦有维持司马氏复姓者。

西晋后期版图及“五胡乱华”形势

东晋后期版图及北方诸国
二、慕容
据史籍《通志·氏族略》记载,慕容氏出自中古时期,世代居于东北地区,秦、汉之际被称作“东北夷”,自称是帝喾(祖父玄嚣是黄帝与元妃嫘祖的儿子之一)的后代。这个“东北夷”是古代东胡民族中的一个分支,在汉高祖刘邦元年(公元前206年)秦、汉之际,东胡被匈奴击散,之后该支族人迁徙栖息于以鲜卑山为核心的一带地区,即今内蒙自治区的西拉木伦河与吉林省的洮儿河之间追你到天边,该部族首领在东汉时期建立了一个“鲜卑国”,因此号称鲜卑族。传说,这位鲜卑国主自称是“慕二仪之道,继三光之容”(“二仪”指天地,“三光”指日月星),因此以“慕容”为称号,称慕容单于,意在远离中原之地发扬光大王族传统,其鲜卑国在后来被称作鲜卑慕容部,部族人等因称慕容氏,此后世代相传。
西晋时期,慕容廆占领了燕北、辽东一带广大地区,自称鲜卑大单于。慕容廆的儿子叫慕容皝,是一个具有雄才大略的人物,他创建了著名的前燕国,从此正式以慕容为姓氏。
在东晋十六国时期,慕容氏家族在北方地区先后建立了前燕、西燕、后燕、北燕、南燕,持续辉煌了七十余年的历史,史称“慕容氏诸燕”。

鼎盛时期的前燕

西燕、后燕、北燕、南燕
337年,慕容皝称燕王,为前燕奠基之祖。
352年,皝子慕容俊灭冉魏,称帝,号称前燕。
370年,前燕被前秦所灭。
383年巨蟒之战,前秦败于东晋后,前秦政权几乎瓦解。
384年,前燕宗室济北王慕容泓起兵反秦,改元燕兴,是西燕的始祖;前燕宗室慕容垂,建国曰后燕。
394年,后燕灭西燕。
397年,后燕在北魏的攻击下,疆域被切断为南北二国,宗室慕容德建国曰南燕,与后燕分庭抗礼。
407年,慕容宝养子慕容云在冯跋辅佐下,杀后燕慕容熙,建立北燕。
410年,南燕被东晋将领刘裕灭亡。
436年,北燕被北魏灭亡。
隋唐以后,慕容氏族人多改为单性慕氏、容氏,也有继续保持慕容之姓至今的。
下面就进入了南北朝时期:
三、拓跋
北魏(386年—534年)是鲜卑族拓跋珪建立的政权,也是南北朝时期北朝第一个王朝。398年六月,正式定国号为“魏”,取其美好伟大之意,并含有向江左东晋夸示自己是“神州正统”的意图,史称“北魏”,乃指北部“中国”之故,同时也区别于三国的曹魏政权郭金莹。439年,太武帝拓跋焘统一北方崔苔青。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举改革。534年,分裂为东魏与西魏。
拓跋氏也自称是黄帝之后,黄帝与元妃嫘祖的另一个儿子昌意(与慕容氏之祖玄嚣是亲兄弟)的儿子叫悃,迁居北土(今黑龙江、嫩江流域)。黄帝以土德之瑞称王。北土之人则谓“土”为“拓”,谓“后”为“跋”,故以“拓跋”为姓,称拓跋氏,意即黄帝土德后代。
据史籍《魏书·序纪》记载,鲜卑拓跋部的历史序幕是从西汉后期的拓跋毛开始的,他为“远近所推,统国三十六,大姓九十九,威振北方,莫不率服”。后来不断南迁,期间的拓跋力微被称为鲜卑拓拔氏的真正始祖,他在位五十八年,活了一百零四岁。
493年,北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳入主中原之后,大张旗鼓地推行汉化改革政策,率王族改为汉字单姓“元”氏,其王族之外的拓跋氏遂成为庶姓,仍为拓跋氏,不与皇室同氏。到了西魏政权的末代帝王魏恭帝元廓于554年农历1月即皇帝位之后,夸利亚雷拉在控制了国政的宇文泰逼迫下,去年号,称元年,将元氏复改回拓跋氏。

北魏版图(此时的“宋”是南北朝时期的“刘宋”灵珠子,而非后来的宋朝)
北魏晚期,在山西出现了一位乱世枭雄——尔朱荣,他参与了朝廷内斗,却被魏孝庄帝联合别人诛杀,彼时宇文泰、高欢(两人都是汉化了的鲜卑人)还都是尔朱荣的家将。后来,高欢反而起兵消灭尔朱氏残余势力,以大丞相控制北魏朝政阿格尔,宇文泰则出走西北关陇地区。
这两个政治强人,都分别拥立魏室傀儡黄帝九大簋,自己控制国政。
534年,北魏孝武帝因为与高欢关系失和而西奔长安,投靠宇文泰。宇文泰被授为大丞相。同年十二月宇文泰杀孝武帝,立元宝炬为帝,史称“西魏”,都长安。从此宇文泰专制西魏朝局长达二十二年。
556年,宇文泰去世。次年,其侄宇文护迫西魏恭帝禅让,由宇文泰儿子宇文觉即位天王王鹰豪,建立北周。

南朝梁时,北朝的西魏、东魏
534年十月,高欢逼走孝武帝,立元善见为帝,是为孝静帝,迁都邺城,史称“东魏”。高欢自居晋阳(今太原西南),遥控朝政。专擅东魏朝政16年。
547年正月,高欢病逝于晋阳家中。高欢去世后,长子高澄独担东魏大任,后被膳奴刺杀。次子高洋袭位宋钟国。550年正月,高洋废黜东魏孝静帝元善见打老儿丸,建立齐国,史称北齐。

南朝陈时,北朝的北周、北齐
隋朝以后,鲜卑族拓拔氏嫡系主流最终仍然改定为汉姓元氏,而庶支拓拔氏则汉化姓氏繁多,诸如长孙氏、李氏、王氏、郑氏、金氏、赵氏等等。
四、宇文
中国的史学界一般认为,宇文部是公元1世纪时北匈奴被东汉击走西迁后,留在故地漠北的部众东迁与鲜卑族人混居以后被同化的族群。按史书的记载:宇文氏部落首领的祖先叫葛乌菟,其先出自炎帝神农氏,为黄帝所灭王义政,子孙遁居朔野为匈奴苗裔,实际上就是南匈奴某个单于的庶支后裔。葛乌菟是公元一世纪人,原居阴山碘酊的作用,是鲜卑宇文部的始祖,东汉后期起其后裔子孙世袭为鲜卑东部大人。
约在公元一世纪北匈奴西迁时,宇文莫那自阴山率领下属十二部南下迁至辽西地区,之后宇文莫那从附属匈奴的关系中脱离独立,号称“鲜卑俟汾氏”。“俟汾”是鲜卑族语“天王”之意。俟汾部日渐强盛后,宇文莫那的慕僚建议改“天王”为姓,但为忌讳晋室,换“天王”为“宇文”(当地人呼天为“宇”,呼君为“文”应城天气预报,“宇文”意即“天子”),当时的宇文十二部落中已经蕴涵了后来的库莫奚部落和契丹部落。宇文莫那则被后来南北朝时期的北周政权尊为献侯,并奉为北周皇室的始祖。
556年,实际掌握西魏政权的宇文泰死后,第三子宇文觉继任大冢宰,自称周公。次年初,他在堂兄宇文护的拥立下,废西魏恭帝自立,国号周,建都于长安(今西安汉长安城遗址),史称北周(557年—581年)。
577年,周武帝灭齐,统一北方,在历史上具有十分重大的意义。它结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面ringhk,使人民免受战争苦难,得以重建家园,恢复生产,从而促进了整个北方政治、经济、文化方面的广泛交流和发展,为隋统一中国奠定了坚实的基础,没有北周北齐的统一,就没有后来南北朝的统一。

灭北齐后,统一了北方的北周版图
580年五月,北周宣帝宇文赟病死。周静帝宇文衍年幼,左丞相杨坚专政,挟幼帝以号令中外。
581年,杨坚受禅代周称帝,改国号为隋,北周亡。
宇文氏后来有简改为单姓宇氏、文氏者极品鉴定师,亦有改单姓为尚氏、赵氏、胡氏、李氏者,皆世代相传至今。
最后来一张两晋南北朝后,隋朝一统天下的疆域图。


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